名相脱脱——宋史主编者

名相脱脱——宋史主编者

在元朝历史上，有一位极具政治才干与文化担当的重臣——脱脱。他不仅是一位权倾一时的丞相，更是一位主持编纂《宋史》的总纂官，其功绩跨越政坛与史学两界，在中国历史文献史上留下了浓墨重彩的一笔。脱脱本姓“脱忽思”，蒙古族，字帖木儿，生于1314年，卒于1355年，是元顺帝时期的重臣，曾历任中书右丞相、枢密院事等职，尤以主持修撰《宋史》而闻名于世。

脱脱出身于蒙古贵族家庭，早年受业于名儒，通晓汉文，深谙儒家经典，兼具草原豪情与中原文化修养。他在元朝中期政局动荡之际崛起，凭借卓越的政治手腕与宽厚的治国理念，一度成为朝廷倚重的核心人物。尤其在1350年前后，脱脱被任命为中书右丞相，并主持国家重大文化建设工程——即《宋史》的编纂工作。

《宋史》是中国二十四史之一，记载了北宋和南宋两个时期共三百二十年的历史，内容浩繁，卷帙浩大。此前虽有《旧五代史》《新五代史》《辽史》《金史》，但宋代正史却长期缺位，直至元朝统一全国之后，才由官方组织力量系统整理。脱脱奉旨担任总裁官，组织数千学者参与编修，历时十余年，终于在1349年完成全书，共计四百九十六卷，附目录、志、表、传等，堪称一部规模空前的宋代百科全书。

值得一提的是，《宋史》的编纂并非一帆风顺。当时正值元末社会动荡、民变四起，朝廷财政紧张，加之许多前朝遗臣对宋室仍存情感，导致部分史料采撷困难，甚至出现争议性记载。脱脱面对重重压力，仍坚持秉持“忠君爱国”之立场，以“尊宋贬金”的态度为主导，强调宋室正统地位，同时亦不回避对宋朝后期腐败的批判，使《宋史》呈现出既维护传统正统观念，又具备现实批判精神的独特风格。

脱脱在主持《宋史》编纂期间，亲自审定篇章结构，亲自拟定体例规范，还特别重视史料的真实性与完整性。据《元史·脱脱传》载：“脱脱曰：‘史者，所以明得失也。若不实，则无益于后人’。”因此，在他的主导下，《宋史》大量采用宋代原始档案、地方志、笔记小说及私人日记，力求还原历史原貌。这一做法为后世史学研究提供了宝贵范式。

以下是脱脱主持编纂《宋史》期间的重要时间节点及相关数据：

脱脱不仅是一位出色的史学家，更是一位富有远见的政治家。他在任期间力主改革弊政，减轻赋税，赈济灾民，推动教育普及，试图稳定元朝统治根基。然而，由于元廷内部派系斗争激烈，加上南方红巾军起义愈演愈烈，脱脱的政治抱负未能完全实现。1355年，因政敌构陷，脱脱被罢免丞相职务，不久后病逝于杭州，终年仅四十一岁。

尽管脱脱的政治生涯短暂，但他留下的《宋史》却成为中国史学史上一座不可磨灭的丰碑。这部巨著不仅保存了宋代丰富的政治、经济、文化资料，也为后世研究宋朝提供了权威文本依据。清代学者赵翼在《廿二史札记》中评价：“脱脱所修《宋史》，虽多取野史杂记，然纲目谨严，叙事宏阔，不失为一代佳作。”现代史学家钱穆亦称其“开中国断代史编纂之先河”，足见其历史地位之崇高。

脱脱之所以能够主持《宋史》编纂并取得成功，关键在于他兼具“蒙古贵族身份”与“汉文化素养”的双重特质。他深知元朝作为异族王朝，若想获得中原士人的认同，必须尊重汉族文化传统，尤其是历史书写中的正统性与道德性。因此，他在编纂过程中巧妙平衡了民族立场与学术严谨，使得《宋史》既能满足官方意识形态需求，又能赢得学界广泛认可。

今天，当我们翻开《宋史》时，依然能感受到脱脱那颗赤诚之心——他不仅是元朝的宰辅，更是中华文明传承的守护者。他的名字或许不常出现在大众视野，但他的著作却早已融入中国历史长河，成为我们理解宋代乃至整个中国古代社会不可或缺的精神财富。