龚自珍,字璱人,号定庵,清代杰出的思想家、文学家及改良主义的先驱者。他生于乾隆五十七年(1792年),卒于道光二十一年(1841年),一生跨越了清王朝由“康乾盛世”滑向“道咸衰世”的转折节点。其诗作《己亥杂诗》第一百二十五首“九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。”不仅是一首激昂的诗篇,更是对晚清僵化时局的深刻批判与对变革的强烈呼唤。这声“风雷”之呐喊,穿透历史的层云,成为近代中国维新思潮的先声。
“万马齐喑”的时代背景
龚自珍所处的时代,清王朝表面维持着天朝上国的架子,内里却已危机四伏。政治上,官僚体系腐败僵化,贿赂公行;经济上,土地兼并严重,民生凋敝;思想上,的阴影尚未完全散去,考据之学(朴学)虽盛,却多脱离现实,知识分子噤若寒蝉。同时,西方殖民者的触角已伸向中国沿海,流毒日深,社会矛盾一触即发。龚自珍以其敏锐的洞察力,精准地将这个时代概括为“万马齐喑”。他在《乙丙之际著议第九》中痛陈:“左无才相,右无才史,阃无才将,庠序无才士,陇无才民,廛无才工,衢无才商……抑巷无才偷,市无才驵,薮泽无才盗。”这种全方位的人才匮乏与精神萎靡,正是封建制度末世景象的真实写照。
龚自珍的批判与改革思想
面对“衰世”,龚自珍并未止于哀叹。他的文章与诗作,充满了对社会弊端的犀利批判和具体的改革主张。其思想核心可概括为以下几点:
一、“更法”、“改图”的变革观。他直言“一祖之法无不敝”,强调法令制度必须随着时势而变化,反对墨守成规,主张“穷则变,变则通,通则久”。
二、重视经世致用。他批评当时脱离实际的考据学风,倡导学术应关注现实社会问题,为解决国计民生服务。
三、呼吁解放人才。“九州生气恃风雷”的核心,即是期盼一场巨大的社会变革(风雷),来打破禁锢、激活生机。他主张破除论资排辈的用人积弊,不拘一格地选拔和任用各类人才。
四、关注边疆与社会危机。他撰写了《西域置行省议》,主张向新疆移民实边,巩固西北边防,这一远见在后来左宗棠收复新疆及新疆建省中得到回响。他也深刻预见到贫富悬殊将导致社会动荡。
“风雷”的迴响:龚自珍与近代变革浪潮
龚自珍的思想在他生前未能付诸实践,但其“风雷”之论却深深影响了后来的几代改革者和革命家。以下简表展示了其思想与晚清至近代关键事件及人物的联系:
| 时间阶段 | 相关事件/运动 | 与龚自珍思想的关联体现 |
|---|---|---|
| 19世纪中叶 | 战争及战后思潮 | 魏源等“师夷长技以制夷”的经世主张,与龚自珍经世致用、关注现实的精神一脉相承。 |
| 19世纪60-90年代 | 洋务运动 | “自强”“求富”的变革实践,可视作对“更法”主张的部分技术性回应,但未触及根本制度。 |
| 19世纪90年代 | 戊戌变法 | 维新派梁启超盛赞龚自珍为“近世思想自由之向导”,康有为、谭嗣同等深受其变革思想鼓舞,变法即是一场试图实现的“风雷”。 |
| 19世纪末20世纪初 | 辛亥革命准备时期 | 革命派也从其批判精神中汲取力量,其诗文成为激发反清情绪的思想资源之一。 |
| 新文化运动时期 | 思想启蒙运动 | 知识分子追求个性解放、批判传统束缚,龚自珍对“个性”与“人才”的呼唤得到新的共鸣。 |
扩展:晚清“经世思潮”中的龚自珍
龚自珍是清中叶“经世思潮”复兴的关键人物。这一思潮由顾炎武、黄宗羲等明末清初学者开其端,在乾嘉考据学鼎盛时期一度沉寂。至嘉道年间,社会危机浮现,以龚自珍、魏源、林则徐、包世臣等为代表的一批士人,重新扛起“经世致用”大旗。他们关注的核心问题包括:漕运、盐政、河工、吏治、边防、等实际政务。龚自珍的独特之处在于,他不仅提出具体改革方案,更从历史哲学的高度,对时代的“衰败”本质进行了深刻诊断,其批判的深度和文学的感染力远超同侪,从而将经世思潮提升到一个新的思想高度,直接为后来的变法维新运动铺就了道路。
结语
“九州生气恃风雷”,这既是龚自珍对晚清局面的悲愤控诉,也是对未来社会变革的热切预言。他就像一位站在历史悬崖边的先知,在寂静中率先听到了远方的雷声。他的思想未能挽狂澜于既倒,却如一颗火种,点燃了后来者心中的革新之火。从洋务运动的技术改良,到戊戌变法的制度尝试,再到辛亥革命的彻底颠覆,直至新文化的思想启蒙,近代中国追寻“风雷”以重塑“九州生气”的漫长道路上都闪烁着龚自珍思想的光芒。他警醒世人,一个民族、一个文明要保持生机,就必须有勇于变革的勇气和不拘一格汇聚人才的气度,这在任何时代都具有深刻的启示意义。





