张之洞清廉正直赞

张之洞清廉正直赞

在中国近代史上，张之洞是一位极具影响力的政治家、改革家和学者，作为晚清洋务派的重要代表人物，他不仅推动了中国的现代化进程，更以其清廉正直的品格赢得了时人与后世的广泛赞誉。张之洞（1837—1909），字孝达，号香涛，直隶南皮人，同治进士，历任山西巡抚、两广总督、湖广总督等要职。在腐败横行的晚清官场中，他始终坚守操守，以清贫自守、严于律己著称，其事迹至今仍为人们所传颂。

张之洞的清廉首先体现在其个人生活上。据史料记载，他虽身居高位，却从不追求奢华，日常饮食简朴，衣着朴素，家中陈设简陋。在担任湖广总督期间，他多次拒绝下属的馈赠，坚持自费购买生活用品。有一次，一位商人试图贿赂张之洞以获取工程承包权，他不仅严词拒绝，还将此事公之于众，以示警戒。这种正直的作风，使得他在官场中树立了极高的威信。张之洞常言：“为官一任，造福一方；若贪图私利，何以对得起百姓？”这种信念贯穿其一生，成为他施政的基石。

在政务处理中，张之洞的清廉正直更体现在其对财政的严格管理上。他主导的洋务运动项目，如汉阳铁厂、湖北织布局等，均涉及巨额资金，但他始终坚持公开透明，杜绝贪污腐败。例如，在筹建汉阳铁厂时，他亲自审核每一笔开支，确保资金用于实处。下表列举了张之洞在主要任职期间推动的部分洋务项目及其资金管理情况，可见其严谨作风：

这些措施不仅保障了项目的顺利实施，还为中国近代工业和教育发展奠定了基础。张之洞的正直还表现在他对人才的选拔和任用上。他主张“任人唯贤”，反对裙带关系，在湖广总督任内，他大力推行科举改革，选拔了一批有真才实学的官员，如梁启超等维新派人士，尽管政见不同，但他仍以公心相待。这种胸怀和原则性，使得张之洞在复杂的政治环境中保持了独立的品格。

除了个人操守和政务管理，张之洞的清廉正直还延伸至其外交和军事领域。在甲午战争前后，他积极主张加强国防，但坚决反对通过不正当手段获取军费。例如，在筹措海军经费时，他拒绝了部分官员提议的加税方案，转而通过整顿盐务和开发实业来筹集资金，以减少百姓负担。这种以民为本的思想，体现了他的正直与责任感。张之洞还曾在《劝学篇》中强调：“官吏当以廉洁为本，方能教化百姓。”这部著作不仅传播了维新思想，更成为晚清官德教育的重要文献。

张之洞的清廉品格并非孤立存在，而是与他的学术背景和儒家思想密切相关。他出身书香门第，自幼熟读经史，深受传统道德观影响，认为“修身齐家治国平天下”是士大夫的本分。在晚年，尽管权势显赫，他仍坚持简朴生活，并将大部分俸禄用于公益事业，如资助学堂和赈济灾民。据不完全统计，张之洞在湖广地区任职期间，个人捐资兴办的学校多达十余所，惠及无数贫寒学子。这种无私奉献的精神，进一步巩固了他在民间的声誉。

然而，张之洞的清廉正直也并非没有挑战。在晚清腐败的官场中，他多次遭遇弹劾和排挤，但他始终不为所动，以事实和政绩回击谣言。例如，在戊戌变法期间，他虽支持改革，却因坚持原则而与激进派产生分歧，但这并未影响他推进实业的决心。历史学者普遍认为，张之洞的品格是晚清社会的一股清流，其事迹对后世产生了深远影响。民国时期，许多改革者如孙中山都曾赞扬他的廉洁作风，并将其视为楷模。

总之，张之洞以其清廉正直的品格，在晚清动荡的岁月中树立了一座道德丰碑。他从个人生活到国家大事，无不体现着对公义的坚守，这不仅推动了中国的近代化进程，更为后人留下了宝贵的精神财富。在今天，重温张之洞的故事，不仅能让我们更深入地理解历史，还能激励我们在现代社会中弘扬清廉与正直的价值观。正如他本人所言：“官无大小，皆当以民为本；事无巨细，均须以诚相待。”这种精神，值得永远铭记与传承。