翁同龢两朝帝师传

翁同龢（1830—1904），字声甫，号叔平、瓶生，江苏常熟人，晚清重臣、政治家、书法家、藏书家。其父翁心存为道光、咸丰两朝大学士，家学渊源深厚。翁同龢于咸丰六年（1856年）状元及第，自此步入仕途，历经咸丰、同治、光绪三朝，尤以担任同治帝、光绪帝两代帝师而闻名，深刻影响了晚清政局与维新变法运动。

两朝帝师，授业解惑

翁同龢于同治四年（1865年）奉旨入值弘德殿，授读年仅十岁的同治帝。其教学注重经史，强调帝王修养与治国之道。至光绪二年（1876年），慈禧太后钦点翁同龢为年仅五岁的光绪帝师傅，直至光绪二十三年（1897年）被罢黜，长达二十余年。其间，他不仅传授儒家经典，更引导光绪帝关注时务，引入《海国图志》《瀛寰志略》等介绍西方政治、科技的书籍，为光绪帝日后锐意变法奠定了思想基础。

政治沉浮：清流与中枢重臣

翁同龢在政坛上以“清流”自居，主张整饬吏治、直言敢谏。历任刑部、工部、户部尚书，两入军机处（1886—1897），兼总理各国事务衙门大臣。其政治生涯与晚清重大事件紧密相连：

甲午战争（1894-1895）：翁同龢力主对日强硬，属主战派核心。战后，作为全权大臣之一参与《马关条约》谈判，虽竭力争取减少赔款割地，然国力衰微，回天乏术。其户部尚书任内因筹措巨额战费与赔款，国库空虚，备受压力。

财政困境：主持户部期间（1886—1898，除短暂外调），面临巨额战争赔款（甲午、庚子）及洋务运动开支，竭力维持财政运转，主张开源节流，然积重难返，常被诟病为“守财”。

维新变法的推动者与牺牲品

翁同龢是戊戌变法的关键促成者之一。他长期引导光绪帝倾向改革，并于光绪二十四年（1898年）春亲自向光绪引荐康有为，推动变法诏书的颁布。然其政治立场亦有保守一面，主张改革需“中体西用”，对康梁激进主张有所保留。变法启动仅数日，慈禧太后因不满其支持光绪、削弱后党权力，于四月二十七日（公历6月15日）突然下旨，以“办事多未允协”“渐露揽权狂悖情状”为由，将翁同龢开缺回籍。此举被视为后党剪除帝党羽翼、扼杀变法的信号。

晚年境遇与历史评价

罢官后，翁同龢退居常熟故里，郁郁。光绪三十年（1904年）病逝。宣统元年（1909年），在张謇等门生努力下，获旨复原官，追谥“文恭”。其书法造诣极高，为晚清书坛大家，所遗《翁同龢日记》逾百万字，是研究晚清政治、社会的一手珍贵史料。

历史评价呈现复杂性：一方面，作为两朝帝师，其学识与对光绪帝的启蒙之功不容忽视；另一方面，作为政治人物，其在甲午主战、财政管理、维新运动中的角色引发诸多争议，尤其与李鸿章派系的政争常被视为误国之举。然其忠君（尤其忠于光绪）、清廉自守的个人品格，以及推动变法的努力，仍为后世所肯定。

翁同龢政治立场与争议焦点

结语

翁同龢的一生，交织着传统士大夫的儒学理想与晚清剧变时代的挣扎。作为两朝帝师，他塑造了光绪帝的思想轨迹；作为中枢重臣，他身处甲午战争、维新变法等重大历史事件的漩涡中心。其罢黜成为戊戌政变的前奏，标志着帝后党争的白热化与变法希望的破灭。尽管争议不断，翁同龢以其学识、气节及在特定历史条件下的抉择，深刻影响了晚清最后数十年的政治走向，其个人命运亦成为帝国黄昏的一个缩影。